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O custo da vitória – Atletas como modelos

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Com o mundo dos esportes profissionais oscilando no limite devido à crise dos coronavírus, a série de documentários em 10 partes da Netflix – The Last Dance, descrevendo o surgimento de Michael Jordan na NBA até seus últimos dias no império que ele construiu com o Chicago Bulls , tem sido um consolo bem-vindo durante esses tempos estranhos e sem precedentes. Não há como negar que o documentário é uma representação hagriográfica de um dos maiores atletas que habitam qualquer esporte.

Isso naturalmente levaria os detratores da Jordânia e o documentário a questionar por que não havia um foco maior na divindade que vivia fora do United Center e do Estádio de Chicago, deixando aqueles que esperavam um pouco desapontados. Seus problemas com o jogo foram encobertos e apenas no episódio final vimos seus filhos e sua esposa nunca foi mencionada. Esta não é uma condenação da Jordânia ou do documentário, que merece todos os superlativos que lhe foram anexados desde o seu lançamento.

De qualquer forma, a Last Dance criou um apetite por mais produções desse tipo e iniciou discussões em torno da comunidade esportiva e de entretenimento para a próxima ‘Last Dance’. Aqueles que estão em conjunto com os detratores precisam voltar apenas para o DIEGO MARADONA do ano passado – um documentário do premiado cineasta britânico Asif Kapadia em seu ícone titular. No entanto, uma palavra para o sábio, os documentários de Kapadia não se envolvem em triunfalismo ou nostalgia de olhos de orvalho. Kapadia recebeu muitos elogios e reconhecimento da crítica por seu documentário de 2010 – SENNA. Seu uso de raras imagens de arquivo, clipes caseiros, nenhum comentário formal e uso limitado de entrevistas retrospectivas sustentaram seu estilo de filmagem.

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Foto: Chris McGrath / Getty Images

Os filmes de Kapadia também questionam se esses deuses do panteão esportivo podem ser modelos. O adversário de Jordan nas finais da NBA de 1993 – Charles Barkley ficou famoso nas manchetes naquele mesmo ano ao gravar um comercial no qual ele disse: “Eu não sou um modelo. Só porque eu jogo uma bola de basquete não significa que eu deveria criar seus filhos. “ Esse sentimento é compartilhado pelo ex-presidente da FISA e da FIA, Jean-Marie Balestre, no SENNA quando ele afirma inequivocamente: “Todos os motoristas do mundo estão olhando para você na TV porque pensam, estupidamente, que você é um exemplo.” Com isso, nos mudamos para Diego Armando Maradona.

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1984 foi um ano seminal na história do esporte. Michael Jordan foi a escolha geral da Rodada 1: 3 do draft geral, Ayrton Senna havia se anunciado no mundo da Fórmula 1 e o garoto das favelas de Villa Fiorito, nos arredores do sul de Buenos Aires, na Argentina, seguiu em frente. passe em Barcelona até a pitoresca e ostracizada cidade de Nápoles, no sul da Itália. Seus dois anos em Barcelona foram marcados por lesões que culminaram em uma briga entre o boêmio Cesar Luis Monetti de Barcelona e o conservador Javier Clemente, Athletic Bilbao.

Cansado do hullabaloo que o cercava na Catalunha, El Pibe de Oro (O Garoto de Ouro) decidiu aceitar o desafio na Itália. A Itália havia reunido os melhores jogadores de futebol do planeta na época, com muitos deles espalhados pelas cidades do norte. Assim como o Chicago Bulls, o Napoli não tinha uma história rica sobre o esporte, mas não era uma metrópole próspera como Chicago em 1984, o que contribuiu para a perplexidade do mundo do futebol.

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O atacante argentino Diego Armando Maradona (3o L) passa pelo zagueiro inglês Terry Butcher (E) no caminho para driblar o goleiro Peter Shilton (R) e marcar seu segundo gol, durante a partida de futebol das quartas de final da Copa do Mundo entre Argentina e Inglaterra em 22 de junho, 1986, na Cidade do México. A Argentina avançou para as semifinais com uma vitória por 2-1. (Foto de STAFF / AFP via Getty Images)

O documentário de Kapadia mostra as maiores realizações de Maradona, como seu drible macios da linha de meio-campo contra a Inglaterra – fingindo e enganando os jogadores da Inglaterra antes de terminar com Peter Shilton nas quartas de final da Copa do Mundo de 1986, e sua parte em levar o Napoli a dois títulos da liga. (os únicos títulos da liga na história). Mas esses são meros momentos intermitentes de descanso para o argentino, pois sua vida é ofuscada pelo conflito de Jekyll e Hyde que muitos dos grandes atletas têm de suportar.

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Diego é um pai e filho amoroso, piedoso e um Messias para os milhões na Argentina, mas Maradona é um philanderer, viciado em drogas, que se familiariza com a máfia local e é conhecido como ‘el Diavolo’ no desenlace do filme. desempenhando um papel fundamental na eliminação da Itália da semifinal da Copa do Mundo de 1990, em Nápoles. Essa dicotomia é mostrada no jogo da Inglaterra mencionado anteriormente, que polarizou os fãs até hoje – lembramos de Maradona como o jogador de pés fracos que marcou um dos maiores gols da história do esporte ou sua contribuição, 4 minutos antes, para sempre memorializado como “a mão de deus”.

Ele não é uma figura maquiavélica, como propõe um jornalista italiano. Desde então, ele não era um axioma como Jordan, barulhento em sua peça e magnata, nem tinha o intelecto e a bravata de Senna. Maradona parecia nervoso quando passava por grandes multidões e repórteres, foi tratado como um prisioneiro no final de seu tempo em Nápoles, teve que superar a difamação que os maiores atletas estão sujeitos e foi prejudicada pelos prazeres hedonistas da vida.

Seu único gênio estava em campo. Um análogo mais próximo seria Jake LaMotta, de Martin Scorsese, de sua biografia premiada em 1980 – Raging Bull. Ele não é compreensivo como LaMotta, mas é mais compreensivo que LaMotta – que não é nem um pouco simpático – mas, como LaMotta, Maradona está sempre buscando a redenção. Esta é uma barganha faustiana em que Maradona está finalmente impressionado.

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TOPSHOT – O ex-atacante argentino Diego Maradona (C) comemora o gol de abertura durante a partida de futebol do Grupo D da Copa do Mundo na Rússia 2018 entre Nigéria e Argentina no Estádio de São Petersburgo, em São Petersburgo, em 26 de junho de 2018. (Foto por Giuseppe CACACE / AFP via Getty Images)

Se nossos ídolos esportivos se sentassem no Monte Olimpo, a Jordânia seria Athena – celebrada por sua sabedoria e liderança na guerra, mas é rancorosa sem um momento de hesitação quando alguém a questiona – a Gorgon Medusa e Arachne certamente questionariam nossa reverência, não ao contrário de Isiah Thomas, do Detroit Pistons. Senna não estaria sentado no Olimpo. Seu destino encontra um fim trágico como o Ícaro mortal – ele também voou muito perto do sol.

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Foi pedido a Maradona que levasse os céus como Atlas, mas, ao contrário de Atlas, ele não conseguiu suportar. É por isso que achamos esses ícones esportivos e suas histórias tão atraentes, mas somos culpados de criar um panteão em torno deles. Durante esta era de ouro da televisão, alguns dos personagens mais memoráveis ​​foram os anti-heróis de Tony Soprano, Don Draper e Walter White. Não deveria surpreender que esses clientes que mudaram de esporte de simples esporte para espetáculo global como Jordan e Maradona compartilhem atributos tão sutis.

Hoje, Diego Maradona está administrando Gimnasia, que exerce suas atividades na primeira divisão argentina. Ele alega que seja oferecida ao mundo outra ‘mão de deus’. Os atletas lideram uma curta carreira e nunca é permitido que o tempo durante seus rigorosos cronogramas faça uma pausa, como agora e muitos ficam com pavor existencial postar suas carreiras devido à natureza muda da vida após o esporte, mas continuamos a mantê-los nessa posição. padrões divinos. O esporte profissional será sempre o mesmo sem o espetáculo e o que nossos heróis esportivos sem ele? Esse espelho preto nos deu tempo para refletir.


Escrito por Suwaid Fazal | (Reportagem de Michael Steele / Getty Images)


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