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Links semanais do IPA – Chris Blattman

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Artigo convidado por Jeff Mosenkis de Innovations for Poverty Action

A professora Lisa Cook explica que os inventores em preto e branco colocam um número equivalente de pedidos de patente uma vez em 1899, e nunca mais.

  • Primeiro, um ótimo webinar da professora Lisa Cook, ex-consultora econômica do presidente Obama, entre muitas outras realizações, sobre como linchamentos, violência e discriminação fizeram com que as invenções afro-americanas (medidas por pedidos de patente) atingissem o pico em 1899 e nunca se recuperassem. Aqui estão o vídeo e os slides, mas, para um resumo rápido, eu fiz o possível para twittar ao vivo. Ela cobriu muito terreno, mas algumas partes que ficaram comigo em particular:
    • O número de patentes “ausentes” nunca registradas devido à diminuição dos números é da ordem da contribuição de um país europeu de tamanho médio. É difícil imaginar quais inovações e prosperidade perdemos.
    • O professor Cook mencionou de passagem que um primo ajudou a fundar uma cidade na Carolina do Norte destinada a ser um lugar seguro para os afro-americanos viverem e prosperarem sem assédio. A história de Soul City, NC é fascinante.
    • A parte mais interessante da história não estava no webinar. Foi sua batalha difícil de uma década para publicar o artigo e o que ele nos diz sobre o campo da economia, o que ela explica ao The Indicator (Apple), da Planet Money.
  • O NYTimes tem um artigo explicando os problemas com a cultura da economia, e Dania Francis e Anna Gifty Opoku-Agyeman oferecem três dicas para o campo na Newsweek
  • O Sadie Collective tem recomendações sobre o que as instituições e indivíduos da área podem fazer melhor.
  • A melhor peça que li sobre como as suposições sutis sobre raça são absorvidas pelo raciocínio dos economistas é a do professor William Spriggs.
  • Como o campo ficou do jeito que está é um pouco mais fácil de entender se você ler esta peça horrível de George Stigler em 1962: O problema do negro.

Se você ainda não o viu, foi uma ótima explicação para a cultura geral dos EUA:

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  • A metáfora do jogo Monopoly, de Kimberly Jones, me lembra essa brilhante desconstrução de Howard French do livro de um historiador do Reino Unido (fechado, desculpe) sobre a história africana. Os franceses mostram que os europeus destruíram civilizações sofisticadas e esvaziaram as populações dos países por centenas de anos, arrastando a força de trabalho, e hoje se dedicam a teorias indiretas sobre por que eles são “subdesenvolvidos”
  • Sou historiador que mira os olhos, mas também é difícil ignorar a assimetria de onde vêm as idéias dos economistas do desenvolvimento e a suposição de que os países onde as pessoas ricas também são precisam saber como ficar rico.
    Nessa linha, aqui está uma excelente peça de Francesco Loiacono, Mariajose Silva-Vargas e Apollo Tumusiime (escrito antes da pandemia) sobre como os projetos de pesquisa podem ser mais sensíveis e menos tendenciosos pelas opiniões dos pesquisadores (consentimento melhor informado, por exemplo , e não assumindo que seus programas ocorram no vácuo ou percebendo que os políticos locais podem entrar e receber crédito por transferências em dinheiro). (h / t links de David McKenzie)
  • Hoje, eu aprendi que a abolição da escravidão no Reino Unido foi alcançada através do pagamento aos proprietários de escravos por suas “propriedades” perdidas, no valor atual de US $ 17 bilhões (e exigindo mais 5 anos de trabalho não remunerado, que eu sinto que há um nome para… ) Os contribuintes britânicos acabaram de pagar o dinheiro emprestado em 2015, o que significa que os descendentes de escravos estão pagando os senhores de seus ancestrais.
  • Jennifer Doleac reuniu uma série de seminários on-line em flash sobre pesquisa de policiamento, mais informações aqui.
  • Uma série de idéias simples de reforma da polícia neste artigo e um tópico no tweet sobre como resolver muitos problemas de policiamento observando incentivos financeiros, afastando os municípios dos benefícios dos “impostos” cobrados de maneira desproporcional aos pobres pelo sistema de justiça criminal dos municípios locais ( receitas de multas, bens apreendidos e outros) e redistribuí-los no nível estadual, priorizando os pobres.
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